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命理基础:天干五行衰旺         ★★★★ 【字体:
命理基础:天干五行衰旺
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  十天干循環十二支,而產生十二種週期性衰旺現象,此十二種現象用十二個代名詞來表示運勢的週期性生旺衰死絕階段:

1.長生

2.沐浴

3.冠帶

4.臨官

5.帝旺

6.衰

7.病

8.死

9.墓

10.絕

11.胎

12.養

生、旺、死、絕之十二運程,可分為三種:

1.長生、帝旺、墓、胎稱為四貴;

2.敗(沐浴)、病、死、絕稱為四忌;

3.冠帶、建祿、養、衰稱為四平;

  而坐四貴、四平、四忌之位,亦可分出貴賤,人命逢四貴多即貴,逢四忌多即賤,四貴之中有輕重之分,遇生、旺、庫為上,胎次之,多四貴之神,而有正財,正官,正印者,最為貴之命;而柱中遇天乙貴人、三奇貴人、建祿者稱為福會,亦為貴命;三奇之命上下帶合,或一官一印及天乙、天德等者,為喜則是發達之命;月有忌神,日逢貴神,或日有忌神,時有貴神不為害;日月有貴神,生時有忌神乃普通之命;四忌亦有輕重之分,遇死、敗、絕為重,遇病為輕。

十干五行衰旺表

  天干生旺衰死,又有 陽生陰死陰生陽死」、「陽順陰逆」之說,因陽主聚,以進為進,故主順 ;陰主散,以退為進,故主逆,所以有陰陽順逆之分。四時氣候之運,功成者退,待用者進,所以陽 之所生,即為陰之所死,彼此互換。

 

十干

長生

沐浴

冠帶

臨官

帝旺

長生

為五行生長之地,八字中遇之載福,時日重逢,主多才幹,更遇吉神,少年顯達,六親無剋,祖業富厚,享福無窮。

沐浴

為五行裸體之地,猶如人初生沐浴於水中,無力撐持。男人犯之,主風流、剋配偶剋子、多敗亡;女人犯之,破敗、淫慾、剋娘家、夫家、頭一胎出生子女難撫育。

冠帶

猶如人生帶冠之年,可以興家立業,若得貴人加本位,壯年必能平步青雲。

臨官

帝旺

猶如人在四十、五十歲,當榮華富貴之際。

故曰:命中若得官旺逢,家業興隆顯祖宗,欲望功名臻上達,祗須祿貴得同宮,縱有失位居林下,姓名也得震寰中。

五行以此比喻人生七十、八十歲之年,自然衰老病死。

故曰:衰病相逢且值死,孤貧至老無妻子,不僅啼飢與號寒,并且災病無時已,但得吉神來救助,變災為福始亨通。

如死人埋葬於地,亦稱為埋葬神。若得財、官、印藏於庫中,但須刑沖可用,其財方吉。

故曰:墓庫本來是葬神,若為正印細參詳,相生相順無相剋,富貴之中次第分。若果財為墓庫,大都慳吝貧鄙。縱使積財積穀,但視錢如命,作個守財奴而已。

五行入墓後,則生氣已絕,命中犯此,若無救助,直為絕命矣。

故曰:絕中逢旺少人知,卻去當生命理推,反本還原宜細辦,忽然迍否莫猜疑。

猶如胞胎,五行猶如人受孕於母胎中,以待胎成而生。

故曰:胞神一位難為絕,剋陷妻奴家道劣,不惟終日走忙忙,羊食狼貪無以別。

猶如胎養於腹中,五行成胎吉星相扶者吉。

故曰:胎養相逢要細詳,半凶半吉兩相當,貴神相會便為福,惡煞重逢是禍殃。

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