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| 姓名的文化、历史和易学内涵 | |||||
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在相对的时间和空间里，事物都是有规律发展变化。人是宇宙中的一员，一生的轨迹是否也有规律可循。从古至今，人们一直试图通过种种途径，寻找答案。经过多少代人的努力，先哲们从各个角度，诸如将姓名、出生时间、相貌，住宅等衍化为阴阳、五行、干支、八卦……（即用一种有规律的事物去推断另一种有规律的事物）。进而揭示人生的规律。 从姓名去探索人生的规律是一种较简易、实用的方法。 早在三千年前就有人开始研究姓名了，通过八卦术、命理术、测字术等手段进行（在邵雍《梅花易数》一书中就有较深入的研究）。古人所谓的“一命二运三风水四姓名”之说，显然就是人们已将姓名作为对人生吉凶祸福推测的“窗口”了。——对姓名的研究亦是通过统计、归纳把姓名的规律与人生的规律结合起来，考察人一生的运气及大小事件。溯源近代姓名学的兴盛之势，对后世影响较大的学者有日本人熊崎健翁及其学生白惠文（目前仍居于台湾）和厦门人杨坤明。 大约民国初年，日本易学家熊崎健翁在学者佐佐木盛夫的姓名理论基础上，创立了比较完整而系统的姓名判断学。民国二十二年中国学生白玉光（后来改名白惠文）到日本留学，师从熊崎健翁先生学习姓名判断。回国后，整理出版了一系列姓名学著作——即“五格剖象法”：通过“笔划数吉凶”、“五格的生克关系”、“音灵的生克关系”推衍人的财运、官运、性格倾向、身体吉凶，甚至流年休咎…… 杨坤明在台湾时，曾得日本人传授命名之法，归国后研究其术，集二十年心血，对当时代的大量人物的姓名与人生命运关系进行统计研究，提出研究姓名的五大原则（意义、天地、阴阳、画数、音灵），详细分析人生各方面的信息。 ●到目前为止，姓名分析可信的研究方法大致有数、字、音、意等几大类： 数类：把姓名中字的笔画化成数，以数的吉凶含义分析，或者把数化成干支，组合成卦进行分析。 ●姓名是代表符号 姓名伴随人一生一世。人从呱呱坠地，便有了自己的姓名，并带着它进入社会活动。姓名的直接功能便是作为姓名所有者与他人相区别而独有的代表符号，供人们称呼，供人们识别。姓名是一个人独特的代表符号。不仅仅是一个体生命的简单代称，还代表了人许多更本质的内涵，包括品格、职业、出身、文化程度、形象、社会地位、乃至优点和缺点。即人与人交流时，通过姓名传递各种信息。比如说陈景润，我们知道他是我国证明了哥德巴赫猜想的数学家；拿破仑，我们就想起他是小个子的法兰西大军事家。同时，作为一个代表符号，因为其社会性，姓名又具有法律意义：一个经公安机关登记，有了国籍、户籍（特定国家的公民和特定社区的居民）的姓名，又成了人身内容的一部分，它代表着人的权利（包括公民权、名誉权等）、义务（必须遵守法律、进行社会活动或从事某种职业的法规政策）。 ●姓名承载丰富的内涵 伴随社会的进步和中华民族传统文化的发展，姓名亦从发端到演变，逐渐赋予宏富、复杂的内涵，从简单的“代号”嬗变为包含心理学、社会学、历史学、民俗学、文字学、文学、美学、音韵学、易学等内容的“综合文化”。 ●姓名的包装功能 在平常的社会交往中，高雅、深邃的名字，往往会给人留下美好的印象，妙如诗、美如画、醇如酒，令人难以忘怀。而庸名俗字则给人一种不愉快的厌恶心理或排斥感。一件很平常的东西，经精美的饰物包装，就会收到非凡的效果。语音的优美多变，字义的丰富玄妙；字形的多姿多彩——以灵活生动和气韵传神的汉字，选择富有时代内涵和审美情趣的好名字，足可以装饰人生，增添异彩。 |
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